Хотя мы можем проследить свои корни, как в церкви еще в начале 1870-х годах, Грейс лютеране, как мы его знаем сегодня, не пришел на свет до 4 августа 1951 года датой окончательного слияния Иммануила лютеранская и Спасителя лютеранская церкви .

Чтобы в полной мере оценить наше наследие, мы должны принимать во внимание в начале дня история Рок Каунти. Самый древний из известных белых поселенцев, прибывших в 1867 году. Он не был до 4 или 5 лет спустя, что первые прибыли норвежцы, стремясь получить свободной земли, которая была доступна в соответствии с положениями Закона Усадьба.

Три общины были созданы в 1872 году, два из них со стороны поселенцев юге и юго-Луверн, и один к северу от Луверн. Те, в районе к югу и юго-Луверн построил церкви в гор. 1 к северу от Луверн построил Blue Курган лютеранская церковь, как место поклонения.

Луверн в конечном итоге пришлось три норвежской лютеранской церкви: Еммануил, Спасителя и Сион.

На 4 июня 1876, Иммануэль был первым, кто официально организацию в качестве прихожан. Отчеты показывают, что семьи BS Волд, О. Plomason, Исаак Исаксон, Иакова и Aanenson Rasmus Халворсон были уставом членов. Они решили объединяться с норвежской Синода, используя имя Луверн Норвежский Евангельской. Преподобный 0,0. Сандо был вызван в качестве первого пастора, который служил с 1876 по 1878. Собрания построил свою первую церковь в 1886 году на углу, что позже стало Фримен-авеню и стрит Луверн, и в то время, выбрал имя Ему: Еммануил лютеранской церкви. Краеугольный камень для нового храма был заложен 3 октября 1886. Стоимость структуре составила $ 2500. Четыре пасторов служил собрания в разное время с 1878 по 1909, а именно: Преподобный CA Naeseth, Rev АО Thurmo, Rev И. Lunde и Преподобие С. Бервен. Преподобный П. Лунд удалось Пастор Бервен в 1909 году и служил 41 лет, до 1950 года, незадолго до слияния, который лег Грейс. На протяжении многих лет Иммануил церковь часто называют церковь Лунд.

Лютеранская собрания Грейс поклонялись там до настоящего церкви было завершено, после чего здание было продано в реформатской собрания американец Луверн, которые использовали ее до их нынешней церкви была построена. После этого структура была разрушена и заменена многоквартирный дом, который сейчас находится на сайте.

Некоторые из норвежских поселенцев, которые не в полной мере согласны с норвежской Синода учения, решили объединяться с недавно созданной Организации Объединенных Синода, а 19 июля 1884 года организовал новую общину, которую они назвали Спас "Единая Норвежский Евангелическо-Лютеранской Церкви. Преподобный H. Ван был первым пастором. Собрания первого поклонялись в домах, то в некоторых из залов в центре здания Луверн и в здании суда до 1898 года. В этом году они решили построить Спаса-лютеранская церковь на углу Маккензи и Луверн улицы, всего в двух кварталах к востоку от Иммануила по цене $ 2000.

Здание было использовано впервые Воскресенье, 7 августа 1898. Он не был официально посвященный, однако, до 1906 года, когда преосвященный TH Даль, тогдашний президент Соединенных норвежской лютеранской церкви в Америке был в должности священника.

Пастор Ван служил с 1884 по 1890. Его преемником стал преподобный Thoral 0. Fossurn, кто остался на 15 лет. С 1905 до 1908, пастор преподобный Нильс 0. Rogvar. Преподобный Иоанн Mundahl называли его преемником, и служили собрания 42 лет, с 1909 до ухода на пенсию в 1951 году. Именно тогда собрания проголосовали за слияние с Иммануила сформировать Грейс лютеранской церкви.

В начале 1900-х, после многих более Норвежский семей прибыли в этом районе, были среди них те, кто находился под влиянием так называемого Haugean движения в Норвегии. Они поклонялись в члены домов, сельских schoolhouses и в комнате у здания суда около года, пока группа членов решил построить церковь в 1904, причем большая часть труда предоставляется самими членами. На следующий год на заседании, состоявшемся 24 февраля 1905, они включены в качестве официального собрания, выбирая название Сион лютеранской церкви.

Преподобный Карл Nordberg был вызван в качестве первого пастора на зарплату в $ 125 в год. Он служил до 1907 года, когда его сменил священник Ingvald Hustvedt. Вскоре после того как он пришел, собрания решили, что необходимо больше места. Они нашли покупателя на их дом и купил церковь, освобождаемые Екатерины собрания Санкт, который только что построили новую церковь.

Рассказывают, что пастор Hustvedt посетил со священником Екатерины в Свято-и спросил, что они намерены делать с церковью, они только что освободили. Когда священник ответил: "Мы собираемся его продавать", пастор Hustvedt заключила сделку по покупке за $ 400. Священник согласился при условии, что плотники быть предоставлены отдельные алтарь от остальной части церкви. Пастор Hustvedt торговались с местными строитель купить старую церковь и перенести ее за $ 500, к которому общество согласился.

Одним из первых мероприятий, проводимых в церкви был концерт хора колледжа Аугсбурга. Как рассказывают, католический священник получил пригласительный билет на концерт для того, чтобы он мог видеть церковь после того, как был восстановлен лютеранской стиле.

Последующие Пастор Hustvedt на протяжении многих лет были пасторы Элиас Педерсон, Йоргенсон, BP Фарнесс, ME Helland, Е. Ф. Брандт, К. Лоренс Builde, Ингель Хавленд, Рассел Quanbeck, Норман Е. Андерсон и Мерлин Мелби.

Сион собрания так и не решился вступить в новую общину Грейс сразу, и не было до 16 мая 1968, чтобы они проголосовали за слияние с Грейс. Таким образом, три общины, которые служили норвежской лютеранской общины на полвека и более - Еммануил, Спасителя и Zion - в конце концов стал один.

Планы на строительство новой церкви началось сразу же после первого слияния. Преподобный ST Нельсон, который был вызван в качестве первого пастора, был установлен 26 августа 1951. Планы на покупку церкви сайта и ходатайства средств для строительства нового здания было начато в 1951 году. На соборной заседании 20 марта 1953, место на Северо-Найс-авеню, между Кроуфорд и епископ улиц был утвержден и приобрести за $ 19000. В то время, фаст-фуд Луверн первой езды в там находится.

Значимость церемонии были проведены Palm воскресенья, 3 апреля 1955, и раскопки начались на следующий день. В августе 14'h того же года был заложен краеугольный камень. Строительство продолжалось без перерыва до лета 1956 года, когда церковь была завершена.

Члены комиссии были здания Рудольф Juhl, Ray Фрик, Карл Хусен, Альберт Кристенсен и Dave Stephenson. Эдна Вульф, Мардж Кристенсен, Эдит Ремм и Бланш Шерман входили дамы вспомогательные, которые работали со строительством комитета.

2 комитетов в течение двух лет планирует новые церкви, во время которого они посетили многие церковные здания в этом районе. Они консультировались с членами общины, получать идеи о том, что функции по их мнению, должны быть включены в новую церковь Грейс структуры в целях удовлетворения потребностей собрания в это время и в будущем.

Контракт стоимостью для церкви и обстановка составила $ 273230. Окончательный расчет по строительству кредита было принято в январе, 197 1, кульминацией при обычной ипотеке церемония сожжения 20 января 1971.

Рабочей силы, строительство состоит из строительного подрядчика и несколько сотрудников, а также десятки собрания членов, которые добровольно для всех аспектов работы, участие в строительстве, пока не была завершена. Один из их души удовлетворяющих усилий было установке колокола, как колокольня была не завершена. Это был колокол, который пробил на колокольне церкви Иммануила для богослужений, похорон и других церковно-функций, связанных с 70 лет. Наконец, когда башня была закончена, крест был установлен на свое крыше, указывая, что церковь была готова к объявив об Слово Бога в его стенах.

Как волонтер люди помогли со строительством, женщины работали в церкви делать внутренней отделки стен когда-то были на месте. Они покрасили стены и потолки в разных комнатах, и сделал то, что необходимо сделать, чтобы на кухне и социальной зал готов к использованию.

Первый орган труб, используемых был маленький орган Уикес, которая была использована в Иммануила церковь в течение ряда лет, прежде чем оно было перенесено в церковь Грейс. Он был заменен на трубы органа Меллер, используемых в настоящее время, которая была установлена на сумму $ 30000. Она была посвящена 24 апреля 1964.

Когда церковь была построена, параллельная парковка разрешена по обеим сторонам Найс-авеню, граничащих с церкви на западе. Через некоторое время, улица была расширена на шоссе государственного департамента из-за увеличения дорожного движения и стоянки уже не разрешается есть. Затем собрания одобрил приобретение имущества к востоку от церкви для стоянки в 1968 году по цене $ 8000. Это была расширена после приобретения на юго-востоке квартале этого блока.

Стекла искусства были установлены в 1969 году по цене $ 11300. Система кондиционирования воздуха, стоимостью около $ 27500, была установлена в 1989 году.

Первый пастор, преподобный ST Нельсон, служил до 1957 года. Его преемником стал священник Г. С. Хелджесон, кто служил до 1961 года. Преподобный Stan Эйберг вызвали и служил до 1973 года. К 1968 году общество считает, что два пасторы должны были предоставить пастырскую услуг для всех своих членов. Преподобный Майкл Хендриксон был назначен служить с пастором Эйберг. Когда пастор Хендриксон принял вызов на другой приход в 1970 году он сменил Преподобный Джеймс парков.

Пастор Норман Олсен открывается, когда пастор Эйберг покинул его в 1973 году. В следующем году, когда пастор парки приняли различные вызова преподобный Duane Salness был назначен его преемником. Пасторы Олсен и Salness служил до 1981 года, когда они вместе в отставку, чтобы принять вызов в качестве команды пасторов в Вифлееме лютеранской церкви в Манкато, MN. Последующие них преподобный Аллан Нельсон и преподобный Гэри Дэниелсон. Когда они вышли в 1991 году, священник Морис Е. Хаген была вызвана. К нему присоединился преподобный Dell Сандерсон которые пришли в 1993 году. И до сих пор служат нашей пасторов.

Другие пастырей, которые служили в качестве временного или посещения пастора в течение различных периодов времени с момента создания Грейс-Черч включать следующее: Преподобный Оскар Бренна, преподобный Луис Олсон, преподобный Джоан Дален, преподобный Эд Янгкист, Rev Маршалл Moen, Rev . CJ Fellger, Rev Аль-Erickson, Rev Лерой Дэвидсон и преподобный Деннис Олсон.

Три прихода рабочих служил Грейс в конце пятидесятых и начале шестидесятых годов. Они были Эстер Берг Полсон, Гарриет Burlog и Элейн Биркеланда. Эта позиция была прекращена, когда церковь добавила второй пастор.

В конце восьмидесятых годов, позиция молодежи директором был добавлен в персонала. Деб Ханна была первым выступать в этом качестве. Рэнди Emgarten был нанят, чтобы заменить ее в 1990 году. И с тех пор был рукоположен на служение. Курт Льюис удалось Рэнди Emgarten, выступающей в период с 1995 по 1997 год. Джоан Зиверт заменить его и занимал должности до отставки в феврале 2000 года.

Пять сыновей собрания Грейс ввели министерства лютеранской: Деннис Олсон, Питер Олсен, Энди Ольсен, Ричард и Джон Фицер Джул.

На протяжении многих лет, Грейс оказала финансовую помощь в создании двух новых церквей, лютеранская мира в Уэйзата, Миннесота и Св. Андрея лютеране, в Charlestown, Род-Айленд.

В середине девяностых годов, модернизация алтарь, добавив новые и расширены входа на восточной стороне здания, прилегающей к автостоянке, установка пассажирских лифтов, прилегающей к новой области вход и строительство дополнение к северо-восточном углу здания обеспечить более служба образовательного пространства, были сочтены необходимыми собрания. Строительство было начато в мае 1997 года, а завершить в 1998 году. Официального освящения состоялся 29 марта 1998.

Это, таким образом, заключается Грейс лютеранская церковь, как мы ее знаем сегодня, в 2001 году - собрание, в настоящее время состоит из людей из разных этнических и конфессиональных происхождения. Сейчас это собрание в Евангелическо-Лютеранской Церкви в Америке (ЕЛЦА), Синод образованный союз в 1988 году американской лютеранской церкви, лютеранской церкви в Америке и американских Евангелическо-Лютеранской конференции. Несмотря на многочисленные изменения и слияния, изменения в демографических, и постоянно меняющемся мире, люди в Грейс Лютеран еще поклонения, в основном, лютеранской традиции, который был привезен в Америку из Норвегии более чем полтора столетия тому назад.

Что здесь достигнуты в течение этих лет свидетельствует о большом Библейскую истину зарегистрировано в Послании к Галатам 3:28:

Существует ни евреем, ни греческий
Существует раба, ни свободного,
Существует мужеского пола, ни женского пола,
Ибо все вы одно во Христе Иисусе

Сегодня, Грейс лютеранская церковь продолжает служить общине Луверн и поддерживает всемирного масштаба, которая всегда была частью ее миссии.

Мы дом Бога живые камни,
Создан для его проживания;
Он через крещении благодать нам принадлежит
Наследники его чудесное спасение;
Если бы мы, но два его имя, чтобы сказать,
Тем не менее он соизволил с Ним, чтобы жить,
Со всеми Его благодати и Его милости.

В то же время, Церковь оказывает поддержку отдельных миссионеров в зарубежных странах. Среди них г-н и г-жа Лоуэлл Gretebek в Японии, Алан Siache в Японии, Расселл Sanoden, который провел много лет в Японии, Джонатан и Мэри Прейсиш в Нигерии, а в последнее время, Филипп и Мари-Лу Натсон в Южной Африке. Грейс также спонсором бывших членов Дик и Конни Тернинг, которые предоставили полета воздушного миссионеров в Африке.